藝術(shù)與對象”一書中的著名結(jié)論是“藝術(shù)與對象是不可分割的”，正如博物館展覽中的情況一樣，這與它們的背景故事是不可分割的。在博物館設(shè)計(jì)領(lǐng)域，制作背景故事、沉浸觀眾是最有效的展示方法之一。在博物館展覽設(shè)計(jì)理論中：“博物館展覽應(yīng)建立展覽框架，延伸故事線，在故事線中加入認(rèn)知和教育元素，使展覽具有完整性和情節(jié)的連續(xù)性，幫助觀眾更好地運(yùn)用和理解展覽的內(nèi)涵。

例如，紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館精心布置了明朝風(fēng)格的文人園林，英國維多利亞和阿爾伯特博物館將書畫藝術(shù)視為中國古代文明的組成部分。其目的是提醒人們這些作品的原始?xì)v史背景和故事場景，幫助觀眾整體了解文物的歷史脈絡(luò)。《牛津詞典》中“故事”的定義與《現(xiàn)代漢語詞典》中的相似。事實(shí)上，講故事是人類的一種智力，它可以描述事件的背景，而聽故事是人類的天性。它是人類傳達(dá)記憶、經(jīng)驗(yàn)和智慧的一種方式，人們試圖通過它再現(xiàn)事件的原貌和情感背后的信息含義。故事往往具有連貫性、感染力和感染力、通俗性、易記性和極好的傳播效果。圣經(jīng)、希臘神話、伊索寓言等經(jīng)典作品都是故事體裁。觀眾借助“故事”解讀展覽項(xiàng)目。連續(xù)的故事線也是博物館的展覽線。它是展覽專家從傳播主體的角度對文物、標(biāo)本、藝術(shù)品、自然物和觀眾的認(rèn)知、解讀和訴求。在驗(yàn)證、閱讀、聆聽的過程中，觀眾得到了展覽的共鳴。

如何創(chuàng)建連貫的故事情節(jié)？有必要研究如何擴(kuò)大這個(gè)故事。例如，芝加哥科學(xué)與工業(yè)博物館是美國最受歡迎的博物館。展品不是具有傳統(tǒng)收藏價(jià)值的文物，甚至也不是具有美學(xué)或歷史價(jià)值的文物，而是一些機(jī)器零件，如試管、按鈕、信號(hào)器、線圈、杠桿等。為了給展覽一個(gè)故事，他們擴(kuò)展到以下幾個(gè)方面：追溯展覽項(xiàng)目的原始發(fā)現(xiàn)或發(fā)明歷史；揭示展覽項(xiàng)目所涉及的基本原理；展示展覽項(xiàng)目的所有技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；展示了大規(guī)模生產(chǎn)和大眾化應(yīng)用的價(jià)值；展示了最終的社會(huì)效果這五個(gè)方面可以概括為故事的起源、發(fā)生、發(fā)展、展開和結(jié)果，是一個(gè)典型的“故事情節(jié)”，反映了故事的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展。

芝加哥科學(xué)與工業(yè)博物館的數(shù)學(xué)博物館是創(chuàng)造故事情節(jié)的典型例子。這次展覽得到了IBM的支持。有十一個(gè)展覽系列。首先，要充分展示概率曲線、乘法表、運(yùn)動(dòng)和萬有引力定律等各種基本數(shù)學(xué)原理，形成知識(shí)點(diǎn)的整體展示。從展品可以看出，他們對每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有非常深入的研究。其次，顯示方式采用設(shè)備、移動(dòng)物體、閃光燈、圖案和照片。整個(gè)展覽空間看起來像一個(gè)現(xiàn)實(shí)實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)科學(xué)嘉年華；博物館再次重塑了一條19世紀(jì)的街道，讓人們自然地體驗(yàn)到數(shù)學(xué)、時(shí)間和生活之間的關(guān)系和發(fā)展，逐漸讓觀眾從生活的語境出發(fā)，了解科學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)，然后享受整個(gè)生產(chǎn)過程。

腦科學(xué)被認(rèn)為是世界上相對困難的學(xué)科。芝加哥科學(xué)與工業(yè)博物館的展覽設(shè)計(jì)顯示出獨(dú)創(chuàng)性。進(jìn)入展廳時(shí)，懸掛的展品不僅是大腦模型，還有立體數(shù)字電視表演。展覽將通過“看、聽、摸”的方式增加觀眾的感性認(rèn)識(shí)，介紹腦、腦功能、保養(yǎng)、健康、如何鍛煉等科普知識(shí)的發(fā)展過程，涉及腦病誘發(fā)腦癌和如何有效預(yù)防在腦功能的發(fā)展過程中，它以聽、說、讀、寫、辯、記、感等為目的，從對大腦自然結(jié)構(gòu)的研究擴(kuò)展到對人腦的探索。總的來說，本次展覽還具有舞臺(tái)藝術(shù)技巧，色彩和燈光的綜合效果讓觀眾體驗(yàn)到了它。